Sistema comercial preferencial da organização da conferência islâmica
A Organização da Conferência Islâmica.
A administração Obama vê a Organização da Conferência Islâmica como um local através do qual cortejar os muçulmanos em todo o mundo, mas as posições controversas do grupo em algumas questões podem causar problemas.
Esta publicação está arquivada agora.
Introdução.
Composto por cinquenta e sete nações espalhadas por quatro continentes, a Organização da Conferência Islâmica (OCI), de quarenta anos de idade, é o segundo maior órgão internacional após a ONU e tem como objetivo proteger os interesses muçulmanos em todo o mundo. Alguns especialistas dizem que a organização foi ineficaz, mas eles também observam o seu enorme potencial para abordar as questões enfrentadas pelos muçulmanos. Os defensores de chegar aos muçulmanos vêem a OCI como um local importante para os Estados Unidos, mas os críticos questionam se o envolvimento com o grupo é apropriado considerando algumas das posições que assumiu em questões como movimentos radicais islâmicos, Israel / Palestina e registros de direitos humanos de seus membros. Essas questões assumiram uma proeminência particular na controvérsia sobre o recém-nomeado do presidente dos EUA, Barack Obama, para a conferência, Rashad Hussain.
O objetivo da OIC.
De acordo com o site da OIC, o conselho foi criado em 1969, após uma cúpula em Marrocos na sequência do "incêndio criminoso da Mesquita Al-Aqsa em Jerusalém ocupada". Embora o ato tenha sido perpetrado por um fanático cristão australiano, o incidente tornou-se emblemático da luta pelo controle dos locais sagrados muçulmanos em Jerusalém. A organização foi originalmente formada em torno da idéia de solidariedade muçulmana, particularmente protegendo os locais sagrados islâmicos, ajudando a causa palestina, erradicando a discriminação racial e melhorando a cooperação econômica.
Alguns especialistas afirmam que o grupo não deve ser visto como um corpo religioso, mas como uma organização intergovernamental. Ainda assim, com cinquenta e sete países membros e uma população total de quase 1,5 bilhão que é diversificada de forma étnica, geográfica, econômica e politica, o islamismo continua a ser o único importante comum. O ex-embaixador dos EUA na OIC Sada Cumber diz que a OIC atua mais como a ONU em questões, o Islã permeia todos os aspectos da vida muçulmana e é difícil separar a fé.
No geral, diz Hady Amr, um diretor do Brookings Doha Center, juntamente com outros especialistas, a OIC não teve muito impacto na vida cotidiana dos muçulmanos ou em questões como a autodeterminação palestina e o estado e o controle sobre os muçulmanos locais sagrados em Israel. Os esforços para isolar Israel caíram em grande parte. Por exemplo, o Egito foi excluído da OIC em 1979 para estabelecer um acordo de paz com Israel (o Egito foi reintegrado em 1984) e vários outros países continuam mantendo laços diplomáticos e econômicos, apesar da resolução da OCI de 1981 de um boicote econômico. Também pode haver uma inimizade significativa entre alguns estados da OCI, como o Irã e o Iraque.
Após o ataque terrorista do 11 de setembro, a OIC começou a repensar sua missão central para enfrentar os novos desafios enfrentados pela comunidade muçulmana global. Em 2005, a conferência aprovou um plano de dez anos para abordar questões como o terrorismo, a islamofobia, a falta de governança e as disparidades econômicas. Aprovou uma carta alargada para refletir essas questões três anos depois. "A pobreza, o analfabetismo, a epidemia, a corrupção e a falta de oportunidades iguais e distribuição igual de riqueza forçam as pessoas a procurar respostas em diferentes lugares", disse o secretário-geral da OCI, Ekmeleddin İhsanoğlu, em um discurso de 2005. "Quando esses problemas não são abordados adequadamente por meios legítimos, eles são usados como uma desculpa para pressionar por agendas extremistas".
Apesar desta nova direção, permanecem diferenças de opinião sobre a natureza do papel da organização em assuntos internacionais, disse o antigo estagiário da OCI, Haroon Moghul, atualmente diretor executivo do Maydan Institute, uma organização de comunicação islâmica em Nova York. Alguns países, como a Turquia e a Malásia, prevêem a conferência como um fórum para uma agenda cultural que impulsiona a moderação, enquanto outros, como a Arábia Saudita e o Irã, querem uma agenda mais política, incluindo a disseminação da influência teocrática.
Organização e Influência na OCI.
As decisões são feitas principalmente pelo conselho de ministros dos estrangeiros, que se reúne todos os anos para rever novas políticas e uma cúpula de chefes de estado que se reúnem a cada três anos para considerar iniciativas importantes. A Secretaria-Geral, liderada pelo secretário-geral, realiza as funções e políticas do dia-a-dia. O OIC é "executado em um orçamento apertado" com um orçamento operacional de US $ 17,6 milhões em 2006 (PDF), de acordo com um relatório do Montreal International Forum. Embora o orçamento provenha principalmente de taxas obrigatórias dos países membros, e a carta também permite que fundos adicionais sejam fornecidos voluntariamente, as promessas da OIC para o apoio aos membros são muitas vezes apenas parcialmente atendidas. Os especialistas dizem que isso dá a países como a Arábia Saudita e Irã uma influência significativa. Por exemplo, a Arábia Saudita só doou US $ 1 bilhão para o Fundo de Alívio da Pobreza do BID em 2006. "Se você tem um modelo como esse, você não pode empurrar uma agenda progressiva porque você não tem os fundos", diz Sada Cumber.
Através da dominância do talão de cheques e outros meios, vários países da OCI possuem um poder considerável. O principal deles é o Irã e a Arábia Saudita - um membro fundador, o maior colaborador financeiro da conferência e o guardião de dois dos locais mais sagrados do Islã, Meca e Medina. O Paquistão também atuou na conferência e está usando a OIC como uma plataforma para impulsionar sua resolução sobre a blasfêmia religiosa (PDF) na ONU. O Paquistão também influenciou a prevenção da Índia, que tem a terceira maior população muçulmana do mundo, de se juntar à conferência.
A Turquia, que se juntou à OIC em 1995, cresceu em influência e assumiu um papel ativo na tentativa de tornar a conferência mais relevante e moderada. O İhsanoğlu da Turquia atuou como secretário-geral da OIC desde 2004, que "aumentou o respeito pela Turquia entre os países árabes" e mostrou potencial para aumentar a estabilidade na região, escreve Ozan Örmeci no Caspian Weekly. "Sob a liderança da Turquia, a OIC pode funcionar como uma ponte entre o Oeste e o Oriente, e negar o discurso do conflito das civilizações que afirma explicar os desenvolvimentos recentes na política global, especialmente depois do 11 de setembro". A Malásia, que ocupou o cargo de secretário geral perante a Turquia, é outro membro influente que os especialistas dizem que trabalhou para tornar a OIC mais eficaz e mais moderada.
Controvérsias da OCI.
Existem várias questões controversas envolvendo a OIC, incluindo:
Israel / Palestina: apesar da renovação da carta, Israel continua a ser uma questão importante para a OCI. A conferência usou sua influência dentro das Nações Unidas para impulsar o controverso relatório Goldstone de 2009 sobre o status de Gaza que acusa Israel de grandes abusos de direitos humanos. A OIC também continua a pressionar por um maior acesso aos locais sagrados muçulmanos em Jerusalém. "[Eu] sou muito difícil dizer que alguém tem o poder de fazer qualquer coisa porque os israelenses negam todas as organizações internacionais - e, claro, eles negam a OIC - qualquer acesso lá", disse İhsanoğlu sobre o status da Mesquita Al-Aqsa (Al Jazeera). "A única maneira de influenciar os eventos é através da ONU e da Unesco".
O incidente de flotilha patrocinado pela Turquia em maio de 2010, no qual as forças israelenses atacaram um navio tentando violar o bloqueio de Gaza, também foi fortemente criticado pelos membros da OCI. No entanto, o incidente da flotilha também destaca as contínuas divisões dentro da conferência sobre como lidar com Israel. O Egito ajudou o bloqueio, fechando também a fronteira para Gaza com poucas críticas públicas dos países da OCI. Após o incidente da frota, o Egito abriu sua fronteira pela primeira vez para permitir embarques de ajuda não médica e alimentos, mas não está claro quanto tempo ele permanecerá aberto (Haaretz). Em junho de 2010, o ministro das Relações Exteriores da Malásia disse que esperava pressionar o Egito a abrir a fronteira de Gaza permanentemente (Bernama). "Devemos falar com uma só voz ao pedir ao Egito que abra a passagem da fronteira de Rafah", disse Datuk Seri Anifah Aman.
A OIC também está empurrando uma resolução sobre a difamação das religiões dentro da CDH, que enfatiza a proteção do Islã de ser insultado ou estereotipado como uma religião do terrorismo. Advogados dizem que tal ação é necessária para combater a crescente islamofobia. Mas os defensores dos direitos humanos e da liberdade de expressão dizem que uma resolução não vinculativa ou potencialmente um tratado vinculativo irá restringir a liberdade religiosa e política, porque as leis de blasfêmia religiosa em países islâmicos são freqüentemente usadas para atacar minorias religiosas e críticas governamentais.
A resolução de difamação é uma ramificação do desacordo sobre a definição de direitos humanos por países islâmicos. A ONU adotou uma declaração universal sobre os direitos humanos em 1948, mas a OIC adotou sua própria Declaração do Cairo sobre os Direitos Humanos no Islã (PDF) em 1990. A declaração universal dos direitos humanos da ONU, por exemplo, reconhece o direito de mudar as religiões, mas a A declaração do Cairo não faz. Todos os direitos na declaração do Cairo devem ser lidos e entendidos através da lei da sharia - o que não permite a conversão do Islã. Um relatório de 2008 (PDF) do Centro de Inquérito, baseado em Nova York, uma organização sem fins lucrativos que se concentra na liberdade de expressão, afirma que a declaração do Cairo representa "um sistema alternativo de direitos humanos, infundido com linguagem religiosa e em camadas com exceções, omissões e ressalvas , "incluindo um teste religioso para o discurso.
Em 2009, após o mandato de prisão emitido pelo presidente do Sudão Omar al-Bashir pelo Tribunal Penal Internacional para crimes de guerra, a OIC emitiu uma forte declaração (PressTV), observando "a seletividade eo duplo padrão aplicado em relação a crimes de guerra e crimes contra a humanidade ", apontando para o silêncio do Ocidente sobre as ações de Israel em Gaza. Em abril de 2010, İhsanoğlu anunciou que a OIC formaria um comitê independente de direitos humanos para monitorar países muçulmanos. Ele disse que esperava que tal corpo aumentasse a credibilidade da OCI aos olhos do mundo exterior, além de ajudar a refutar acusações externas (PDF).
Islã e Política dos EUA.
Após os ataques terroristas do 11 de setembro, os formuladores de políticas dos EUA fizeram um esforço conjunto para melhorar as relações entre os Estados Unidos e o Islã. Em 2008, o presidente George W. Bush nomeou um enviado dos EUA para a conferência pela primeira vez na história, com pouca fanfarra. O discurso do presidente Obama no Cairo em junho de 2009 teve como objetivo enfatizar seu compromisso de continuar e fortalecer esse alcance. Mas sua nomeação de Rashad Hussain como enviada à OCI em fevereiro de 2010 foi encontrada com um alvoroço de conservadores dos EUA por causa dos comentários de Hussain criticando a perseguição dos Estados Unidos contra o ativista muçulmano Sami al-Arian. (LongWarJournal)
A controvérsia levou a uma questão maior de saber se os Estados Unidos deveriam envolver a OIC diplomática. "Um esforço público de um enviado dos EUA para modificar a política da OCI é mais provável de fortalecer a voz dos membros mais extremos da OCI, como o Irã ou a Arábia Saudita, do que fortalecer vozes mais moderadas como a Jordânia ou a Indonésia", argumenta Brett Schaefer, especialista em política externa da Heritage Foundation. "Uma estratégia muito mais frutuosa seria abordar os membros da OIC bilateralmente". (CNSNews)
Moghul concorda, observando que uma abordagem bilateral seria uma estratégia melhor (ReligiousDispatches). "Identificar a OCI como expressão de um muçulmano coletivo significa tentar criar, fora de uma mistura desordenada de estados, um parceiro internacional para a América", diz ele. "Mas os cinquenta e sete Estados membros da OCI não estão de modo algum unidos por seus modos de governo ou políticas estrangeiras".
No entanto, Moghul diz, apesar de suas falhas, a OCI poderia fornecer aos Estados Unidos um "local neutro" para a cooperação. Brookings 'Amr afirma que existe um potencial simbólico para os Estados Unidos "trabalharem com a OIC para fazer coisas produtivas ao redor do mundo, como no desenvolvimento econômico".
E outros países também estão cortejando a OCI, incluindo Grã-Bretanha e China, que recebeu sua primeira visita do chefe da conferência em junho de 2010.
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Resumo de especialistas de Joshua Kurlantzick, 13 de dezembro de 2017.
Dhaka está mais próximo do comércio preferencial com os países da OCI.
Durante uma conferência de imprensa no Ministério das Relações Exteriores de Bangladesh em 25 de junho, o ministro dos Negócios Estrangeiros, Mijarul Islam Quayes, divulgou os planos do governo de Bangladesh de ratificar o acordo de regras de origem, pavimentando assim os fundamentos jurídicos de um acordo comercial preferencial, ao mesmo tempo que impulsionava o comércio entre a Organização dos Islâmicos Nações membros da Conferência (OIC).
Como o Daily Star informou, "o sistema de comércio preferencial prevê uma transição para um sistema de redução de impostos de três passos entre os países muçulmanos e precisa da aprovação de pelo menos 10 estados membros.
Nove países da OCI já ratificaram o acordo e seria efetivo com a ratificação pelo Bangladesh, quando o ministro das Relações Exteriores, Dipu Moni, participará na 38ª sessão dos Ministros dos Negócios Estrangeiros da OCI, agendada de 28 a 30 de junho em Astana, capital do Cazaquistão.
Dipu Moni liderará a delegação do Bangladesh nos ministros dos Negócios Estrangeiros & # 8217; reunião e deve deixar Dhaka para Astana em 27 de junho.
O Daily Star informou ainda que o acordo comercial preferencial é "vital para manter a concorrência global", já que o "mundo muçulmano" tem um "grande potencial de desenvolvimento econômico e social".
Os funcionários do Ministério dos Negócios Estrangeiros divulgaram ainda que, na 38ª sessão dos ministros dos Negócios Estrangeiros da OCI, serão discutidas várias questões importantes que incluirão os protestos nos países membros da OCI, decidir sobre a nova data da 57ª cúpula da OCI, que não ocorreu no Egito neste ano devido aos protestos de janeiro.
O Cazaquistão assumiu a presidência anual da OIC em 2011. A OIC de 57 membros é a maior organização intergovernamental que atende os muçulmanos do mundo.
O Comitê Permanente de Cooperação Econômica e Comercial (COMCEC) foi criado em 1981 com o objetivo de desenvolver a cooperação econômica e comercial entre os Estados membros.
Bangladesh se juntou à OIC como membro em 1974, depois de 1973, quando o Bangladesh se juntou à Cúpula do Grupo dos Não Alinhados em Argel sob a liderança do Primeiro Ministro e pai da nação do Bangladesh, Bangabandhu Sheikh Mujibur Rahman.
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Sistema de comércio preferencial entre os Estados membros da Organização da Conferência Islâmica (TPS-OIC)
O Acordo-Quadro sobre o Sistema de Preferências Comerciais entre os Estados Membros da Organização da Conferência Islâmica (TPS-OIC) estabelece os princípios gerais para o estabelecimento de um sistema preferencial comercial entre os países da OCI.
· Promover o comércio intra-OIC através do intercâmbio de preferências comerciais entre os Estados membros da OCI.
· O TPS-OIC pretende conceder concessão tarifária preferencial em bens selecionados entre os países participantes da OCI.
· O TPS-OIC será operacionalizado após o Protocolo sobre o Esquema Tarifário Preferencial (PRETAS) e as Regras de Origem TPS-OIC (TPS-OIC RoO) serem ratificados por pelo menos 10 Estados Membros da OCI.
· O Acordo-Quadro da TPS-OIC e PRETAS entrou em vigor em setembro de 2002 e 5 de fevereiro de 2010, respectivamente. Até à data, um total de 25 Estados Membros da OCI ratificaram o Acordo-Quadro da TPS-OIC e a PRETAS foi ratificada por 12 Estados Membros da OCI.
· A Arábia Saudita, a Somália e a Síria ratificaram recentemente o TPS-OIC RoO, fazendo o número total de ratificações para nove (9) Estados Membros. Os outros Estados-Membros que ratificaram o TPS-OIC RoO são a Malásia, Jordânia, Omã, Qatar, Turquia e os Emirados Árabes Unidos.
· A implementação do TPS-OIC permitiria aos exportadores malaios obter tratamento tarifário preferencial para produtos selecionados nos mercados dos países participantes e permitir que os exportadores ganhassem vantagem competitiva em relação a produtos similares provenientes de países não participantes.
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A Organização da Conferência Islâmica.
A administração Obama vê a Organização da Conferência Islâmica como um local através do qual cortejar os muçulmanos em todo o mundo, mas as posições controversas do grupo em algumas questões podem causar problemas.
Esta publicação está arquivada agora.
Introdução.
Composto por cinquenta e sete nações espalhadas por quatro continentes, a Organização da Conferência Islâmica (OCI), de quarenta anos de idade, é o segundo maior órgão internacional após a ONU e tem como objetivo proteger os interesses muçulmanos em todo o mundo. Alguns especialistas dizem que a organização foi ineficaz, mas eles também observam o seu enorme potencial para abordar as questões enfrentadas pelos muçulmanos. Os defensores de chegar aos muçulmanos vêem a OCI como um local importante para os Estados Unidos, mas os críticos questionam se o envolvimento com o grupo é apropriado considerando algumas das posições que assumiu em questões como movimentos radicais islâmicos, Israel / Palestina e registros de direitos humanos de seus membros. Essas questões assumiram uma proeminência particular na controvérsia sobre o recém-nomeado do presidente dos EUA, Barack Obama, para a conferência, Rashad Hussain.
O objetivo da OIC.
De acordo com o site da OIC, o conselho foi criado em 1969, após uma cúpula em Marrocos na sequência do "incêndio criminoso da Mesquita Al-Aqsa em Jerusalém ocupada". Embora o ato tenha sido perpetrado por um fanático cristão australiano, o incidente tornou-se emblemático da luta pelo controle dos locais sagrados muçulmanos em Jerusalém. A organização foi originalmente formada em torno da idéia de solidariedade muçulmana, particularmente protegendo os locais sagrados islâmicos, ajudando a causa palestina, erradicando a discriminação racial e melhorando a cooperação econômica.
Alguns especialistas afirmam que o grupo não deve ser visto como um corpo religioso, mas como uma organização intergovernamental. Ainda assim, com cinquenta e sete países membros e uma população total de quase 1,5 bilhão que é diversificada de forma étnica, geográfica, econômica e politica, o islamismo continua a ser o único importante comum. O ex-embaixador dos EUA na OIC Sada Cumber diz que a OIC atua mais como a ONU em questões, o Islã permeia todos os aspectos da vida muçulmana e é difícil separar a fé.
No geral, diz Hady Amr, um diretor do Brookings Doha Center, juntamente com outros especialistas, a OIC não teve muito impacto na vida cotidiana dos muçulmanos ou em questões como a autodeterminação palestina e o estado e o controle sobre os muçulmanos locais sagrados em Israel. Os esforços para isolar Israel caíram em grande parte. Por exemplo, o Egito foi excluído da OIC em 1979 para estabelecer um acordo de paz com Israel (o Egito foi reintegrado em 1984) e vários outros países continuam mantendo laços diplomáticos e econômicos, apesar da resolução da OCI de 1981 de um boicote econômico. Também pode haver uma inimizade significativa entre alguns estados da OCI, como o Irã e o Iraque.
Após o ataque terrorista do 11 de setembro, a OIC começou a repensar sua missão central para enfrentar os novos desafios enfrentados pela comunidade muçulmana global. Em 2005, a conferência aprovou um plano de dez anos para abordar questões como o terrorismo, a islamofobia, a falta de governança e as disparidades econômicas. Aprovou uma carta alargada para refletir essas questões três anos depois. "A pobreza, o analfabetismo, a epidemia, a corrupção e a falta de oportunidades iguais e distribuição igual de riqueza forçam as pessoas a procurar respostas em diferentes lugares", disse o secretário-geral da OCI, Ekmeleddin İhsanoğlu, em um discurso de 2005. "Quando esses problemas não são abordados adequadamente por meios legítimos, eles são usados como uma desculpa para pressionar por agendas extremistas".
Apesar desta nova direção, permanecem diferenças de opinião sobre a natureza do papel da organização em assuntos internacionais, disse o antigo estagiário da OCI, Haroon Moghul, atualmente diretor executivo do Maydan Institute, uma organização de comunicação islâmica em Nova York. Alguns países, como a Turquia e a Malásia, prevêem a conferência como um fórum para uma agenda cultural que impulsiona a moderação, enquanto outros, como a Arábia Saudita e o Irã, querem uma agenda mais política, incluindo a disseminação da influência teocrática.
Organização e Influência na OCI.
As decisões são feitas principalmente pelo conselho de ministros dos estrangeiros, que se reúne todos os anos para rever novas políticas e uma cúpula de chefes de estado que se reúnem a cada três anos para considerar iniciativas importantes. A Secretaria-Geral, liderada pelo secretário-geral, realiza as funções e políticas do dia-a-dia. O OIC é "executado em um orçamento apertado" com um orçamento operacional de US $ 17,6 milhões em 2006 (PDF), de acordo com um relatório do Montreal International Forum. Embora o orçamento provenha principalmente de taxas obrigatórias dos países membros, e a carta também permite que fundos adicionais sejam fornecidos voluntariamente, as promessas da OIC para o apoio aos membros são muitas vezes apenas parcialmente atendidas. Os especialistas dizem que isso dá a países como a Arábia Saudita e Irã uma influência significativa. Por exemplo, a Arábia Saudita só doou US $ 1 bilhão para o Fundo de Alívio da Pobreza do BID em 2006. "Se você tem um modelo como esse, você não pode empurrar uma agenda progressiva porque você não tem os fundos", diz Sada Cumber.
Através da dominância do talão de cheques e outros meios, vários países da OCI possuem um poder considerável. O principal deles é o Irã e a Arábia Saudita - um membro fundador, o maior colaborador financeiro da conferência e o guardião de dois dos locais mais sagrados do Islã, Meca e Medina. O Paquistão também atuou na conferência e está usando a OIC como uma plataforma para impulsionar sua resolução sobre a blasfêmia religiosa (PDF) na ONU. O Paquistão também influenciou a prevenção da Índia, que tem a terceira maior população muçulmana do mundo, de se juntar à conferência.
A Turquia, que se juntou à OIC em 1995, cresceu em influência e assumiu um papel ativo na tentativa de tornar a conferência mais relevante e moderada. O İhsanoğlu da Turquia atuou como secretário-geral da OIC desde 2004, que "aumentou o respeito pela Turquia entre os países árabes" e mostrou potencial para aumentar a estabilidade na região, escreve Ozan Örmeci no Caspian Weekly. "Sob a liderança da Turquia, a OIC pode funcionar como uma ponte entre o Oeste e o Oriente, e negar o discurso do conflito das civilizações que afirma explicar os desenvolvimentos recentes na política global, especialmente depois do 11 de setembro". A Malásia, que ocupou o cargo de secretário geral perante a Turquia, é outro membro influente que os especialistas dizem que trabalhou para tornar a OIC mais eficaz e mais moderada.
Controvérsias da OCI.
Existem várias questões controversas envolvendo a OIC, incluindo:
Israel / Palestina: apesar da renovação da carta, Israel continua a ser uma questão importante para a OCI. A conferência usou sua influência dentro das Nações Unidas para impulsar o controverso relatório Goldstone de 2009 sobre o status de Gaza que acusa Israel de grandes abusos de direitos humanos. A OIC também continua a pressionar por um maior acesso aos locais sagrados muçulmanos em Jerusalém. "[Eu] sou muito difícil dizer que alguém tem o poder de fazer qualquer coisa porque os israelenses negam todas as organizações internacionais - e, claro, eles negam a OIC - qualquer acesso lá", disse İhsanoğlu sobre o status da Mesquita Al-Aqsa (Al Jazeera). "A única maneira de influenciar os eventos é através da ONU e da Unesco".
O incidente de flotilha patrocinado pela Turquia em maio de 2010, no qual as forças israelenses atacaram um navio tentando violar o bloqueio de Gaza, também foi fortemente criticado pelos membros da OCI. No entanto, o incidente da flotilha também destaca as contínuas divisões dentro da conferência sobre como lidar com Israel. O Egito ajudou o bloqueio, fechando também a fronteira para Gaza com poucas críticas públicas dos países da OCI. Após o incidente da frota, o Egito abriu sua fronteira pela primeira vez para permitir embarques de ajuda não médica e alimentos, mas não está claro quanto tempo ele permanecerá aberto (Haaretz). Em junho de 2010, o ministro das Relações Exteriores da Malásia disse que esperava pressionar o Egito a abrir a fronteira de Gaza permanentemente (Bernama). "Devemos falar com uma só voz ao pedir ao Egito que abra a passagem da fronteira de Rafah", disse Datuk Seri Anifah Aman.
A OIC também está empurrando uma resolução sobre a difamação das religiões dentro da CDH, que enfatiza a proteção do Islã de ser insultado ou estereotipado como uma religião do terrorismo. Advogados dizem que tal ação é necessária para combater a crescente islamofobia. Mas os defensores dos direitos humanos e da liberdade de expressão dizem que uma resolução não vinculativa ou potencialmente um tratado vinculativo irá restringir a liberdade religiosa e política, porque as leis de blasfêmia religiosa em países islâmicos são freqüentemente usadas para atacar minorias religiosas e críticas governamentais.
A resolução de difamação é uma ramificação do desacordo sobre a definição de direitos humanos por países islâmicos. A ONU adotou uma declaração universal sobre os direitos humanos em 1948, mas a OIC adotou sua própria Declaração do Cairo sobre os Direitos Humanos no Islã (PDF) em 1990. A declaração universal dos direitos humanos da ONU, por exemplo, reconhece o direito de mudar as religiões, mas a A declaração do Cairo não faz. Todos os direitos na declaração do Cairo devem ser lidos e entendidos através da lei da sharia - o que não permite a conversão do Islã. Um relatório de 2008 (PDF) do Centro de Inquérito, baseado em Nova York, uma organização sem fins lucrativos que se concentra na liberdade de expressão, afirma que a declaração do Cairo representa "um sistema alternativo de direitos humanos, infundido com linguagem religiosa e em camadas com exceções, omissões e ressalvas , "incluindo um teste religioso para o discurso.
Em 2009, após o mandato de prisão emitido pelo presidente do Sudão Omar al-Bashir pelo Tribunal Penal Internacional para crimes de guerra, a OIC emitiu uma forte declaração (PressTV), observando "a seletividade eo duplo padrão aplicado em relação a crimes de guerra e crimes contra a humanidade ", apontando para o silêncio do Ocidente sobre as ações de Israel em Gaza. Em abril de 2010, İhsanoğlu anunciou que a OIC formaria um comitê independente de direitos humanos para monitorar países muçulmanos. Ele disse que esperava que tal corpo aumentasse a credibilidade da OCI aos olhos do mundo exterior, além de ajudar a refutar acusações externas (PDF).
Islã e Política dos EUA.
Após os ataques terroristas do 11 de setembro, os formuladores de políticas dos EUA fizeram um esforço conjunto para melhorar as relações entre os Estados Unidos e o Islã. Em 2008, o presidente George W. Bush nomeou um enviado dos EUA para a conferência pela primeira vez na história, com pouca fanfarra. O discurso do presidente Obama no Cairo em junho de 2009 teve como objetivo enfatizar seu compromisso de continuar e fortalecer esse alcance. Mas sua nomeação de Rashad Hussain como enviada à OCI em fevereiro de 2010 foi encontrada com um alvoroço de conservadores dos EUA por causa dos comentários de Hussain criticando a perseguição dos Estados Unidos contra o ativista muçulmano Sami al-Arian. (LongWarJournal)
A controvérsia levou a uma questão maior de saber se os Estados Unidos deveriam envolver a OIC diplomática. "Um esforço público de um enviado dos EUA para modificar a política da OCI é mais provável de fortalecer a voz dos membros mais extremos da OCI, como o Irã ou a Arábia Saudita, do que fortalecer vozes mais moderadas como a Jordânia ou a Indonésia", argumenta Brett Schaefer, especialista em política externa da Heritage Foundation. "Uma estratégia muito mais frutuosa seria abordar os membros da OIC bilateralmente". (CNSNews)
Moghul concorda, observando que uma abordagem bilateral seria uma estratégia melhor (ReligiousDispatches). "Identificar a OCI como expressão de um muçulmano coletivo significa tentar criar, fora de uma mistura desordenada de estados, um parceiro internacional para a América", diz ele. "Mas os cinquenta e sete Estados membros da OCI não estão de modo algum unidos por seus modos de governo ou políticas estrangeiras".
No entanto, Moghul diz, apesar de suas falhas, a OCI poderia fornecer aos Estados Unidos um "local neutro" para a cooperação. Brookings 'Amr afirma que existe um potencial simbólico para os Estados Unidos "trabalharem com a OIC para fazer coisas produtivas ao redor do mundo, como no desenvolvimento econômico".
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Resumo de especialistas de Joshua Kurlantzick, 13 de dezembro de 2017.
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